No．２ 真清田神社『神楽始祭』
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撮影場所＆日；愛知県一宮市真清田神社、平成19（2007）年1月2日 撮影機材；Nikon D80＋SIGMA18-50mmF2.8（許可を得て拝殿内にて撮影） |
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正月二日、真清田神社さん御拝殿にて、神楽始祭を奉拝させて頂いた。午前9時、初詣参拝者で賑わう境内を、斎館から拝殿に宮司さんや神職さんが参進される。拝殿では御神饌の供饌や宮司さんの祝詞奏上などに続いて、伶人さんにより太々神楽7曲と人長舞1曲が奉舞された。奉仕は神楽方8人、舞人として童男4人と童女4人によって行なわれる。 真清田神社太々神楽の歴史は古く、江戸時代後期の『尾張名所図会』において、駒牽神事に続いて太々神楽が加わっていたことが判るようだ。駒牽神事の日の太々神楽は、春季例祭である桃花祭に対する秋の例祭である。 神楽の曲は13曲であるが、近年には正月2日の神楽始祭と秋の太々神楽でそれぞれ７曲づつ奉舞されている（「七五三舞」は両日共通）。 それぞれの曲名は下記の通りである。 《神楽始祭》１．七五三舞、２．鳥居舞、３．火所舞、４．木綿四手舞、５．日蔭舞、６．馬槽舞、７．面白舞 《秋の太々神楽》１．七五三舞、２．神懸舞、３．恵楽舞、４．桂舞、５．矛舞、６．細目舞、７．鈴竹舞 曲名は神楽歌や採り物とは直接関係ない名前もある。第２，３曲で岩戸開きによる神威再生を歌い上げ、第４〜６曲で神様への奉仕を歌い上げる。そして第７曲において神様への感謝を「萬代の 千代の御神 末おもしろや」と歌い上げるのが、神楽歌の大まかな内容と思った。なれど舞には神楽歌を具象化した所作は少なく、五方と天地中の邪気を祓い清める舞の連続のように見受けられた。第６曲の「馬槽舞」が弓矢を採り物として、いわゆる“蟇目鳴弦”を行なうのは興味深かった。いづれにせよ、舞がシンプルゆえに、その清めのメッセージ性が強く伝わってきた。 美しい拝殿で奉拝させて頂いた神楽始祭は、一年の始まりにふさわしい清々しさであった。 |
上写真；火所舞
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| 上左写真；日蔭舞、 上右写真；馬槽舞 | |
上写真；木綿四手舞
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| 上左右写真；人長舞 | |
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