〜舞!組曲 掲示板〜 |
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<ほあぐら様 どうもです!
>密教系の五輪塔には各輪四方に四つの門を梵字で表現
四門は、発心門が東、修行門が南、菩提門が西そして涅槃門が北ということですね。
それぞれの門が、どんな意味を持つか不勉強で分からないのですが、
やはり東西南北という方位が重要なんでしょうか?搭のてっぺんが中央でしょうか。
お神楽でも、舞処は正方形で、三角って無いです。お神楽でも東西南北
が決められています。五輪塔も、もともとは造搭された当初は方位に
合わせてあったかもしれませんね。どうなんでしょう?
>近江の三井寺に笠三角の宝塔があるそうですので
近々に、そちら方面を訪れる予定がありますので、申し訳ありませんが
先に探訪してくるかもしれません。ただ、形態の差異にこだわって参詣
しようとする人は異例で、場所を探すのが大変かもしれませんよね。
<Mr.Yang. 様 Blogをご覧下さり、どうもです!
ランボードやロッドに塗装無し、むろんヘッドマークも無く、機関車は
煤だらけ、、、これらのD51は、本当にイイ顔してますね。集煙装置が
D51ほど似合うカマは、他の形式ではないでしょうね。
“あと5年 早く生まれていたら...”は蒸機ファンなら誰でも言いますが、
それでも国鉄蒸機の最終期に間に合ったことは幸いでしたし、ひと時を
国鉄蒸機に奉げることができたことは、悦びであると同時に、写真を
撮る身として誇りでもあります。
しかし、、、あと5年早く生まれていたら、C62の特急「ゆうづる」にも
間に合ったかもしれませんのに。。。
______________________
<凡 様 Blogをご覧下さり、どうもです!
>品川とかで何回か見たことがあります
新幹線で品川を通った左側に品川機関区があって、そこにEF58のお召し
指定機が常駐しているのが見えてました。品川はブルトレ華やかし頃は
ヘッドマークを付けたEF65あるいはEF66がずらりと並び、壮観でした。
そんな光景は、そのうちに写せばイイと思っているうちに、過去のもの
になってしまいました。まさかブルトレが無くなる時代が来るとは、
予想だにしなかったですよね。現在のお召しは1号編成ではなく、E655系
という電車ですが、一般にも使われるらしいです。前例は知りませんけど。
やっぱお召しは汎用でなく、特殊車輌として別格にしなければ。皇室や
皇族軽視の風潮を反映しているようで、残念な編成ですよねE655系は。
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<祭礼探訪 様 Blogをご覧下さり、どうもです!
スタートされたBlog、楽しみに毎日拝見させて頂いてます。湖北のオコナイで散見される
マユ玉の根拠の裏付け写真や、昔のC57の臨急の写真など、豊富な内容で
楽しみにさせていただいてます。
国鉄の現役蒸気機関車を撮影していた頃は、写真をアルバムに貼って、
しっかり列車番号も記録していました。今はずさんです。デジタルって
データーをコピーしておしまい。。。何年も経って、写真を探す場合の
困難さは、銀鉛の比ではありませんね。一回づつPCを立ち上げないと
写真が探せないなんて、困った時代になったものです。
今夜UPのBlog写真も、ご覧下さりありがとうございました。ご指摘の
一番左側の少女、、、下賎になりますが、パンツが見えている少女って
最近は居ません。パンツを出して、服の袖は鼻水などでテカテカ、、、
そんなのが子供の姿でした。その頃の子供って、鼻垂らし が多かった
ですが、なぜだか不思議ですね。
フィルムは劣化するのが難点でしょうが
いい味がでると言うか色のりがいいと言うか
フィルムならではの良さがある様に思います。
私は一眼レフを手にして8年程しかたっていないので
大きな事は言えませんが今でも時折フィルムで撮っています。
特に色彩豊かな祭りはフィルムの方が色合いが気に行っています。
デジタルカメラとソフトを使いきれていないと言えば
それまでですが・・・・・・
<ほあぐら様 どうもです!
>、“三角五輪塔”について検索をしていて、何とこの
試しにGoogleで「三角五輪塔」と検索してみました。そ〜したら、仲良く
ほあぐらさんのページと、並んで出ました。ひそかに伴墓についても
ほあぐらさんのページは参考にさせて頂いてました。そして今回、若狭
方面への調査で、宮津市の智恩寺で新発見をされたのですね!貴HPでの
UPを拝見させて頂きました。鎌倉時代後期かと思われる、古い三角五輪塔
を確認されてた結果を、貴HPで拝見できるとは誠にありがたいことです。
私は三角五輪塔の存在は、伴墓しか知らなかったのですが、今回 京都で
江戸時代の模倣三角五輪塔を探したのは、中日新聞の記事がきっかけでした。
それによると江戸時代の三角五輪塔は、拙BlogにUP以外に、二尊院墓地
(右京区嵯峨二尊院前)の無縁墓群があるようです。ただ、新聞記事に
載っていた今熊野観音寺(東山区)が不明になっていたのが残念です。
しかし火輪は三角にするというのが、密教教義なんですよね。それが
五輪塔で四角形になったのは、何故でしょうか?教義通りというなら、
三角五輪塔がレア物でもオーソゾックスな基本形ってことになりますよね、、、。
実は、“三角五輪塔”について検索をしていて、何とこの昔馴染
の「舞!組曲」に飛び込んでいたんです。
奈良東大寺裏の伴墓は三角五輪塔として著名ですが、Nitta さん
は近世の三角五輪塔を御覧になったようですね。
小生は昔高野山で、親鸞聖人の墓(伝)という三角五輪塔を見た
ことがありましたが、これは近世の模造ではないかと懐疑的に見て
いました。
この夏に丹後地方の石造美術を探訪するを旅したのですが、天橋
立で実は鎌倉期とされる三角五輪塔を見たんです。書物では知って
いましたが、伴墓以来の不思議な感動がありました。
東大寺の俊乗坊との関連も考えられますが、まあほとんどが不明
な状況です。
そんなことで、何か情報は無いかと“検索”をやった次第です。
結局、自分のサイトと Nitta さんの情報だが得られた、というオチ
がついたというわけです。
Nitta さんもその後、石造美術にはかなり造詣を深められた御様
子、もう一度石塔談義を復活させるのも面白いか、と考え書き込み
させていただきました。どうぞよろしく。
<祭礼探訪 様 Blogをご覧下さり、どうもです!
今夜のBlogでは、純然たる“走り”を狙った写真をUPしました。観光用
に復活した蒸気機関車の、サービス煙ではなく、峠を乗り切れるかどうかの
鬼気迫った煙ですから、凄みがありますよ。カメラは父親の一眼レフを
黙って持ち出して撮影した、キャノンフレックスと200mmです。当時は
露出計も無く、勘でしたから、露出アンダーで、コントラストの無い
写真になって悔しい思いをしました。それでも白黒写真には“味”が
ありますよね。拙Blogをスクロールして、阿蘇外輪山をバックに写した
プリウスの写真など、綺麗過ぎて不気味に思えます。よくLPとCDの音の
違いにも比較されますが、どうなんでしょうねぇ〜、、、そのデジタル
の写りすぎる、色が出すぎる嫌らしさは。最近、昔の白黒写真を見てUP
してますと、自分の写しているデジタル写真の“色と写り”が疑問に
思えてきました。
<凡 様 どうもです!
>DLが電車を引っ張ってるだか、ELが気動車を引っ張ってる
それは面白い組み合わせですね。共調運転ができるのかなぁ。恐らく
機関車は回送でしょうが、共調運転ができないから機関車に動力を任せたのでしょう。
電化や無煙化の直前には、異種機関車同士の重連も見られましたが、そのような
パターンの時はファンには嫌われましたね。蒸機の前にDD51が付くとか、、、。
今ならDD51自体が珍しいですから、喜ばれるかもしれませんが。
___________________
<わらってかわせみ 様 ご覧下さり、どうもです!
UPしてある写真は、道行き、辻辻とお寺の前での念仏風景です。辻念仏
から如来寺に戻ると、今度は初盆の供養の念仏があります。写真には
UPしてありません。念仏講員が、かぶっている笠を外して念仏をあげられるからです。
>歌に出てきます。最近ブレークしているのですが
うむ〜、、、そうなんですか、、。真野ちゃん命で、真野ちゃん以外は
チェックしてないので、他の動向を全く知りません。それでいいのだぁ〜(苦笑)。
トイレの女神様と言うフレーズはトイレの神様という
歌に出てきます。最近ブレークしているのですが。。。
昔東北でDLが電車を引っ張ってるだか、ELが気動車を引っ張ってる
編成のダイヤを発見したことがあります。多分どこかで切り離しか
連結していたのだと思います。結局それには乗りませんでしたが。
今となっては乗っておけば良かったのにな、と思います。
そんな事を何十年ぶりかで思い出しました。
<浮世蜻蛉 様 どうもです!
最近、我が家の近くに、熊本から直送の馬刺しを出してくれる店を2店舗も発見しました!
日によってはレバー刺しも入荷するらしいです、って逆に云うなら、レバーは
有れば希少ってことですよね。それが熊本では日常的に食べられる、、、
うむ〜〜ほんとうに熊本はイイ処です。
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<わらってかわせみ様 どうもです!
>これ食べると元気でますか?
馬を食べると、馬並みになれます(笑)。
>最近は女神様はトイレにいらっしゃるようです。
>植村花菜ちゃんです。
便所神、ほんとうに厠に御札や御幣がある情景を撮影してみたいです。
滋賀県でも便所神を祀る風習が有った箇所があるのですが、残っているのかなぁ。
で、最近はトイレにフォークソング(?)の歌手(シンガーソングライター?)
の写真でも貼るのですか?
だいたい便所って、住居区域の外れや離れにあって、薄暗い。しゃがんで
見上げる天井も用足しの底が見えない暗い穴も恐かったです。
最近は女神様はトイレにいらっしゃるようです。
植村花菜ちゃんです。
よくあります。
2/3ほどに減った料理をとりあえずもう一度
少し広げて体裁をととのえたりして・・・。
<ワシモ(WaShimo) 様 山鹿灯籠祭りのUPをご覧下さり、ありがとうございます!
>伊作太鼓踊りのページ
唐団扇を背負い物に踊る太鼓踊りの勇壮さに、心惹かれました。九州も
お神楽や風流踊りが盛んなのに、遠方故になかなか拝見に行けずに残念
な思いです。太鼓踊りは、お盆の祖霊の鎮魂の要素の強い内容や、収穫
感謝(雨乞い返礼)の要素の強い内容など、いろいろあるようですが、
伊作太鼓踊りの奉納される地域は、少雨で利水の困難な地域だったかも
しれませんね。それでも豪勢な踊りが行われていたというのは、かなり
裕福な農村だったろうと思います。
山鹿は大好きな馬を食べれて、県内で汽車や踊子さんも写せ、極楽の
ような所です。
<初孫 様 どうもです!
>女優としてのスキルの高い
真野ちゃん主演映画の、御報告どうもありがとうございます。
雑誌で、原作者の真野ちゃん演技の高評価は読んでましたが、手前味噌的な
側面もあるでしょうから、むしろ初孫さんの評価の方が参考になります。
今回の映画は、普段 表情に現れる頻度の少ない“恐怖”での演技ですが、
初孫さんが高評価されたことで、映画を鑑賞する楽しみが出ました。
正直、「つばき、時跳び」の時の綾では、ちょっと表情が一本調子だっ
たような気がしてましたので気になってました。団子屋の娘の天真爛漫さは
良かったですが。舞台では「恋するハローキティ」の方が難しかったでしょうに、
良かったように思います。今回の映画は、二つの話が内容と恐怖の種類が違う
ようなので、その演技の違いも見所ですね。
私は当地で、10月2日からの公開で観ます。
新曲のイベントが、関東の二箇所だけってのはキツイです。初回盤は、
通販のAで注文済みなんですが、特典が付かないンですよねぇ〜。
最初からオマケ写真を封入しておいて欲しかったです(涙)。
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<わらってかわせみ様 どうもです!
広範囲の移動ですね。1,000Kmコースですか? 富山って、何でしょう?
岐阜は、寒水の掛け踊りの撮影でしょうか?この猛暑の中、踊る踊子さんや楽人さんは大変ですね。
ちょうど昨日、近隣の郡上八幡市で全国一番の39℃を記録しましたしね。
山の方で涼しいだろう、と思って皆さん出かけられる方面なのに、その暑さは異常です。
写真のUPを楽しみにしていますョ。
正直、新耳袋シリーズは怖くないんでね
じっくり真野ちゃんの演技を見れました
しっかりと2役を演じ分けてましたねぇ
やっぱり女優としてのスキルの高いっす
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